‘，你还好吗？’”

    “……那牧说道：“李真守信约，可惜我俗缘了，不能和你再近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的子。‘

    这个故事，从前易青读书的时候，也曾听说过，又在各种书籍看了不知多少次。圆禅师和李源的故事传得很广，到了今，在杭州湖竺寺外，还留来块石，据说就是当年他们隔世相会的方。称为‘石‘。

    不过此时听黑豪在这幽静的佛寺娓娓道来，竟不期然有种世的恍惚之感；回想华云、华云清、孙云博这纠葛半的恩怨仇。竟仿佛真的感受到，那冥冥之掌控切的力量，在引导着们前世今，沉沦而无自拔。

    当年圆转世的牧对李源唱的那歌，正是开始时庄可师诵的诗句——“石旧魂……此身虽异长存。”

    “问前世因，今受者是，知来世果，今者是。”庄可师听华云讲完了，接着他的话说道：“你可知这意幺？”

    华云怔怔的想了半，才惭然道：“子……子失了。目不见云，不表示云消失了，是因为云离开我们视线；目不见月，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样，的就像行船，我们的本心就如同船，而外来的影响我们善恶的执着就象岸——我们的船开，两岸的风景就随着移。如、如靠岸，船是不变的，但岸在变，风景就随之不同了。每个都象苏坡写的这个故事样，都站在自己石，只要秉持本心，守住自己的‘旧魂’，便能得致命的超脱。”

    几句话说完，华云满汗。

    易青在旁得闻妙，点也没有被华云的这种“跳跃思维”弄糊了，反而由衷的欢欣鼓舞快乐神来。庄可师此时才注意到坐在华云身边的他，不由面赞许之，缓缓点了点。

    或许，每个都站在自己的石吧！在，在看，无论你失到哪个岸边，只要及早回，放仇怨执着，就能得到平安与快乐！

    华云本来就是个宿慧极深的，这幺多年来直因为孙云博和华云清的这个心结解不开，所以才行事越来越乖戾，此时彻悟，更觉得昨非而今是，不由满面愧。

    庄可师右手单掌执礼，左手拈罗汉状，垂眉诵道：“善哉！切众，从无始际，由有种种恩贪，故有回，若诸世界切种，卵、、、化，皆因而正命。当知回，为根本。由有诸，助，且故能令相续。因，命因有，众命，还依本。为因，命为果……切世界，始终，前后有无，聚散